L'OUVERTURE DU PARADIS

« Lorsque le ramadan débute, les portes du paradis sont ouvertes celles de l'enfer fermées, les diables enchainés et l'on s'adresse à l'humanité : « Ô toi qui cherches le bien approche-toi et ô toi qui cherches le mal abstiens-toi » (Tirmidhi).

Ce hadith de notre bien-aimé, le Prophète, encourage les croyants une fois encore à donner le meilleur d'eux-mêmes durant ce mois béni de miséricorde. En observant de plus près cette belle parole prophétique, on distingue quatre phrases témoignant de faveurs particulières. Ce sont ces faveurs qui retiennent aujourd’hui notre attention.

Tout d’abord, il est question d’ouverture des portes de paradis ce qui témoigne de l'étendue de la miséricorde de notre Seigneur, qui facilite l'accès à la demeure de sa gratitude le paradis.
Effectivement toutes bonnes actions est davantage rétribuée et ceci quelque soit son ampleur : « Allah ne commet aucune injustice et lorsque l'on œuvre en bien, Il le multiplie et accorde une énorme récompense » S.4-v.40.
Ensuite il est fait mention de la clôture des portes de l'enfer ce qui dénote d'une part la volonté de notre Seigneur de pardonner à ses serviteurs tous les péchés commis, qui, en temps normal, conduisent à la demeure de sa colère : l'enfer. D’autre part, la fermeture indique que tous les habitants des tombes sont graciés momentanément durant ce mois béni.
Enfin, le Prophète nous apprend que les diables sont enchainés durant ce mois. Ils ne possèdent donc plus aucun pouvoir de manipulation sur les Hommes. Voilà sans doute une des causes qui explique pourquoi l'atmosphère régnante est plus opportune à la spiritualité.
Cependant on peut s’interroger sur les raisons du désordre qui perdure alors que les diables sont dits enchainés. La réponse est simple, en effet, même si les diables sont enchainés durant ce mois les Hommes étaient sous leur joug onze mois auparavant donc l’éloignement spirituel voir l’égarement se sont installés. Autrement dit ce sont les vieux démons qui resurgissent.
Chères lectrices, chers lecteurs, dans ces moments d’errance tachons de songer au message que nous adresse notre Seigneur : « Ô toi qui cherches le bien approche-toi et ô toi qui cherches le mal abstiens-toi » (Tirmidhi) ainsi nous rivaliserons de sagesse.